Paus Clemens I, ook bekend als Sint Clemens I, was de bisschop van Rome van 88 CE tot zijn dood in 99 CE. Hij wordt beschouwd als een van de belangrijkste apostolische kerkvaders, samen met Polycarpus en Ignatius van Antiochië. Er is niet veel bekend over zijn leven, aangezien er slechts een paar geloofwaardige informatiebronnen uit zijn tijd beschikbaar zijn voor historici. Het is echter zeker bekend dat hij een vooraanstaand lid van de kerk in Rome was en een belangrijke religieuze figuur aan het einde van de 1e eeuw. Er wordt aangenomen dat hij een productieve schrijver van brieven was en de werken die hem ooit werden toegeschreven, werden in de 1e eeuw beschouwd als belangrijke informatiebronnen over het christendom. Volgens moderne historici werden echter veel van de brieven die ooit door hem werden geproduceerd, ten onrechte aan hem toegeschreven. Slechts één echt stuk schrijven, een brief aan de kerk van Korinthe, wordt hem nog steeds toegeschreven. Volgens traditionele bronnen werd Clement gevangengezet door keizer Trajanus, die de religieuze activiteiten van de voormalige niet goedkeurde. De keizer liet hem toen executeren door verdrinking. Vereerd als martelaar, wordt Clement I beschouwd als de beschermheilige van zeelieden.
Identiteit
Volgens verschillende tradities wordt Clement op verschillende manieren vermeld als de eerste, tweede of derde opvolger van Sint Petrus, de eerste leider van de vroege kerk en een van de twaalf apostelen van Jezus Christus.
De ‘Liber Pontificalis’, een boek met biografieën van de pausen, stelt dat Clement persoonlijk bekend was bij Saint Peter. Twee brieven aan Sint-Pieter, die bewaard zijn gebleven, zijn toegeschreven aan Clemens. De vroegchristelijke auteur Tertullianus beschouwde Clement als de onmiddellijke opvolger van Peter.
Sommige bronnen suggereren dat Clement waarschijnlijk een vrijgelatene (of zoon van een vrijgelatene) was. Hij was een slaaf onder Titus Flavius Clemens, een consul met zijn neef, keizer Domitianus. Volgens een traditie was hij van joodse afkomst.
Vanaf de 3e of 4e eeuw ontstonden er verhalen die beweerden dat Clement een arbeider in de kerk was. Een vroegchristelijk literair werk noemt een "Clement" die de plicht had om met andere kerken te communiceren. Deze referentie was waarschijnlijk Clement I.
Martelaarschap
Volgens bronnen die op zijn vroegst in de 4e eeuw zijn ontstaan, werd Clement vervolgd voor zijn religieuze activiteiten door keizer Trajanus. De keizer verbannen Clement eerst uit Rome en verbanning hem naar Chersonesus.
Clement zou zijn gemaakt om te werken in een steengroeve in Chersonesus. Bij zijn aankomst zag hij dat de gevangenen geen toegang hadden tot water. Hij knielde neer in gebed en kon door een reeks wonderen een stroom zoet water uit de grond loslaten.
Veel mensen, waaronder heidenen en gevangenen, waren getuige van het wonder en waren ervan overtuigd zich tot het christendom te bekeren. Toen Trajan hiervan hoorde, was hij verontwaardigd en bevolen voor de executie van Clement. Clement werd aan een anker vastgemaakt en vanaf een boot in de Zwarte Zee geworpen.
De vermeende plaats van zijn begrafenis op de Krim wordt vandaag gemarkeerd door het Inkerman Cave Monastery. Saint Cyril zou de relikwieën van de botten van Clement naar Rome hebben gebracht die hij begraven op de Krim vond. De relikwieën werden vervolgens vastgelegd in de Basilica di San Clemente. Er wordt gezegd dat zijn hoofd wordt bewaard in het Kiev-klooster van de grotten in Oekraïne.
Brief van Clement
De eerste brief van Clement is een werk dat traditioneel wordt toegeschreven aan paus Clemens I. Het is een brief aan de christenen in de stad Korinthe, die waarschijnlijk ergens tussen 70 en 140 GT is geschreven. Dit is een belangrijk werk, beschouwd als onderdeel van de Apostolische Vaders-collectie.
Clement zou deze brief hebben geschreven naar aanleiding van bepaalde gebeurtenissen in Korinthe. Sommige ouderlingen in de stad waren afgezet door de gemeente en Clement adviseerde de gemeente om de ouderlingen terug te brengen naar hun vorige positie.
Oorspronkelijk gecomponeerd in het Grieks, werd het werk later vertaald in verschillende talen, zoals Lain en Syriac. In het vroege christendom werd het werk zelfs als schriftuur behandeld. De brief, die eeuwenlang verloren was gegaan, dook ergens in de 17e eeuw op in fragmenten. Dit werk wordt als belangrijk beschouwd omdat het waardevolle informatie heeft opgeleverd over de werking van de vroege kerk.
Hoewel de brief anoniem is en de naam van Clement niet bevat, is men het er algemeen over eens dat de brief inderdaad door Clement is geschreven. De inhoud van de brief geeft een goed beeld van de opbouw van de vroege kerk. Het werk stelt dat de apostelen "bisschoppen en diakenen" hadden aangesteld om de kerk te besturen en dat christenen geacht worden "hun superieuren te gehoorzamen".
Clement vraagt de christelijke lezers vaak om de woorden van Jezus in de brief te 'gedenken'. Er zijn verschillende toespelingen op het martelaarschap van Sint Pieter, terwijl er duidelijke verwijzingen worden gemaakt naar het martelaarschap van Sint Paulus. De brief bekritiseert ook degenen die hun geloof in twijfel trekken omdat de wederkomst nog niet had plaatsgevonden ten tijde van de samenstelling van de brief.
Veel andere werken, waaronder de ‘Second Epistle of Clement’ en twee ‘Epistles on Virginity’, werden eerder toegeschreven aan Clement. De meeste moderne historici zijn het er echter over eens dat Clement niet de oorspronkelijke auteur van deze werken was.
Erkenning als een heilige
Veel christelijke kerken erkennen Clement als een heilige en hij wordt beschouwd als de patroonheilige van de zeelieden. Zijn naam wordt genoemd in de Romeinse Canon van de Mis. De Katholieke Kerk, de Anglicaanse Communie en de Lutherse Kerk herdenken hem op 23 november. Zijn feestdag wordt gevierd op 24 of 25 november in het oosters-orthodoxe christendom.
De St. Clement's Church in Moskou is aan hem opgedragen. Het staat bekend om zijn glinsterende barokke interieur en opvallende iconostase. De kerk werd tijdens de Sovjetperiode gebruikt als een geïmproviseerde bibliotheek, waarbij de Lenin State Library haar boeken opsloeg in het kerkgebouw.
Clementine literatuur
Paus Clemens I wordt afgebeeld als een held in een vroegchristelijke romance genaamd "Clementine literatuur" of "Clementina, Pseudo-Clementine Writings". Het is vermoedelijk een verslag van verhandelingen met de apostel Petrus. Het werk geeft ook een verslag van hoe Clement de reisgenoot van Peter werd. Details van de familiegeschiedenis van Clement worden ook gegeven in dit stukje literatuur.
Snelle feiten
Geboren: 35
Nationaliteit Italiaans
Beroemd: spirituele en religieuze leidersItaliaanse mannen
Overleden op 64-jarige leeftijd
Ook bekend als: Saint Clement I, Clement of Rome en Clemens Romanus
Geboren land: Italië
Geboren in: Rome, Roman Empire
Beroemd als Religieuze leider
Familie: vader: Fostinus Overleden op: 99 plaats van overlijden: Chersonesus, Taurica, Bosporan Kingdom (de huidige Krim, Oekraïne / Rusland)
