Morihei Ueshiba is een van de legendarische figuren van Japan die de Japanse krijgskunst aikido heeft gesticht. Als beroemde vechtsportleraar bracht hij een groot deel van zijn leven door met het opdoen en overbrengen van kennis van de schone kunsten. Interessant is dat Ueshiba ooit een zwak en zwak en zwak kind was. Hij veranderde zichzelf echter al snel door in het leger te gaan. Van zijn taken ontheven, verhuisde hij naar Hokkaido, waar hij de handen ineen sloeg met Takeda Sokaku, de oprichter van Daito-ryu aiki-jujutsu. Later sloot hij zich aan bij de Omoto-kyo-beweging in Ayabe, waar hij vechtsportinstructeur werd en zijn eerste dojo opende. Hoewel hij bekend stond om zijn vaardigheden en kunst, werden zijn vaardigheden na de spirituele verlichting in 1925 enorm verbeterd. Zijn latere spirituele ervaringen in 1940 en 1941 vormden veel van wat zijn toekomstige leringen inhielden. Interessant is dat hoe meer spiritueel Ueshiba zich veranderde in zijn kijk, hoe meer veranderingen hij veroorzaakte in zijn kunst die zachter en meer circulair werd. Hij veranderde het formele curriculum om het eenvoudiger te maken en concentreerde zich meer op ‘adem gooit’, die de beweging van de tegenstander gebruikte om ze te verslaan.
Kindertijd en vroege leven
Morihei Ueshiba was het vierde kind en de enige zoon van Yoroku Ueshiba en Yuki in Tanabe, Wakayama Prefecture, Japan. Zijn familie was financieel welvarend omdat zijn vader een handelaar in timmerhout en visserij was, behalve landeigenaar.
Als kind was de jonge Ueshiba zwak en ziekelijk. Ongeacht zijn zwakke gezondheid inspireerde zijn vader hem echter om sterk en robuust te worden door als hobby sumoworstelen en zwemmen te nemen.
Het was een ongelukkig incident waarbij zijn vader werd aangevallen door mensen van de oppositiepartij, dat hij begreep dat hij hard en stevig was. Het incident liet hem zien hoe belangrijk het was om sterk en strijder te zijn.
Hij bezocht verschillende instellingen vanaf de Jizoderu-tempel, waar hij Confuciaans onderwijs kreeg. Hij woonde de Tanage Higher Elementary School en de Tanabe Prefectural Middle School bij. Hij verliet echter dezelfde middenweg om zich in te schrijven bij het Yoshida Institute, een particuliere telraamacademie.
Aan het Yoshida Institute studeerde hij accountancy. Na zijn afstuderen ging hij aan de slag bij de lokale belastingdienst. Door gebrek aan interesse in het werkprofiel verliet hij echter snel het kantoor.
In 1901 verhuisde hij naar Tokio. Daarin startte hij een kantoorbehoeftenbedrijf, maar de onrendabele aard van het bedrijf dwong hem het bedrijf te sluiten en terug te keren naar Tanabe.
Carrière
In 1903 werd hij opgeroepen voor militaire taken, maar hij slaagde niet voor het eerste examen vanwege zijn korte lengte. Hoewel hij depressief was, gaf hij niet op en zocht in plaats daarvan naar manieren om zijn lengte te verbeteren.
Interessant genoeg bevestigde hij zware gewichten aan zijn benen en hing hij zichzelf aan de boomtakken om zijn ruggengraat te strekken en zijn lengte te vergroten. Het harde werk wierp zijn vruchten af en hij slaagde voor de hertest en slaagde erin zijn lengte met een halve centimeter te verbeteren om de streep over te steken.
Hij werd voor het eerst toegewezen aan de Osaka Fourth Division bij het 37e Regiment. Binnen een jaar bereikte hij de rang van korporaal. Na zijn actieve dienst bij de Russisch-Japanse oorlog werd hij opnieuw gepromoveerd tot sergeant.
In 1907, ontheven van zijn militaire taken, keerde hij terug naar Tanabe en raakte bevriend met Minakata Kumagusu. Het was onder invloed van laatstgenoemde dat hij betrokken raakte bij de politiek, in strijd met het consolidatiebeleid van de Shrine-regering van de Meiji-regering
Ondertussen trainde hij zichzelf sporadisch in vechtsporten in de Goto-ha Yagyu-ryu onder Masakatsu Nakai. Pas na een paar jaar behaalde hij een diploma in de kunst. Verder trainde hij ook bij Tenjin Shin'y-ryu jujutsu en judo.
In 1912 verhuisde hij samen met zijn gezin naar Hokkaido. Daarin nam hij de leiding over van de Kishu Settlement Group. De groep, die uit 85 leden bestond, was van plan om als boeren te leven.
Later werd hij benoemd tot lid van de dorpsraad. In zijn nieuwe functie initieerde hij restauratie- en wederopbouwinspanningen om de impact van de brand die het dorp verwoestte te verminderen.
In Hokkaido ontmoette hij Takeda Sokaku. Onder de indruk van de laatste werd hij al snel een leerling en verzocht hij om een formele opleiding te volgen in Takeda's Daito-ryu aiki-jujutsu. Al snel nodigde hij Takeda uit als zijn vaste gast.
Van 1915 tot 1937 bracht hij een groot deel van zijn tijd door met training van Takeda. Hij leerde de kunst geleidelijk aan en klom stap voor stap de ladder op om de belangrijke rollen zoals de Hiden Mokuroko, de Hiden Ogi en de Goshin'yo te te bereiken.
Eindelijk, in 1922, ontving hij zijn lerarenopleiding of kyoju dairi-certificaat. In hetzelfde jaar ontving hij de Kashima Shinden Jikishinkage-ryu zwaardtransmissierol.
Na het behalen van de toen hoogste prestatielicentie, diende hij als vertegenwoordiger van Daito-ryu. Hij ging verder als assistent van Takeda en begon anderen op te leiden die onder de naam Daito-ryu stonden.
Nadat hij het nieuws van de slechte gezondheid van zijn vader had ontvangen, begon hij zijn reis naar Tanabe, maar maakte een tussenstop om Onisaburo Deguchi, de spirituele leider van de Omoto-kyo-religie in Ayabe, te bezoeken. Deguchi inspireerde en beïnvloedde hem zo erg dat hij zijn verblijf verlengde.
Hij vervolgde zijn reis, maar toen hij Tanabe bereikte, ontdekte hij dat zijn vader was overleden. Daarna verhuisde hij terug naar Ayabe om een voltijdstudent van Omoto-kyo te worden.
In 1920 werd hij benoemd tot martial arts-instructeur en een dojo door Deguchi. Het jaar daarop werd de compound van Omoto-kyo door de Japanse autoriteiten overvallen. In een poging om de plaats te vernieuwen, begon hij zich over te geven aan landbouwwerk.
In 1924 begon hij een regime van spirituele training in Ayabe. Om dezelfde reden trok hij zich vaak terug in de bergen of door misogi uit te voeren in de Nachi Falls. Hij verwierf een spirituele verlichting in 1925 na een volledige bekwaamheid als vechtsportinstructeur.
De verlichting gaf hem een opperste macht waarmee hij al zijn uitdagers versloeg die later zijn studenten werden. In de tweede helft van 1925 werd hem gevraagd om zijn kunst in Tokio te demonstreren door admiraal Isamu Takes.
Onder de indruk van zijn bekwaamheid in de kunst, vroeg de admiraal hem om zijn verblijf in de hoofdstad te verlengen en als instructeur voor de keizerlijke garde te dienen. Hoewel hij het aanbod accepteerde, was het verblijf van korte duur omdat er wrijving ontstond tussen hem en de overheidsfunctionarissen die leidde tot zijn verhuizing naar Ayabe.
In 1926 werd hij opnieuw door Takeshita uitgenodigd in Tokio. Hoewel hij met tegenzin instemde, werd zijn verblijf opnieuw controversieel vanwege zijn slechte gezondheid en het uiteindelijke bezoek van Deguchi. Het gebrek aan goede behandeling en de controverse over het bezoek van Deguchi brachten hem ertoe terug te keren naar Ayabe.
In een tijdsbestek van zes maanden verhuisde hij echter permanent naar Tokio en vestigde zich in het Shirokane-district. Door een grote toestroom van studenten verhuisde hij echter naar een groot pand in Shinjuku.
Van 1940 tot 1942 was hij de belangrijkste vechtsportinstructeur aan de Kenkoku University en bracht hij verschillende bezoeken aan de Manchukuo.
Ondertussen begon hij vanaf 1935 land te kopen in Iwama in de prefectuur Ibaraki. In 1942 nam zijn grondbezit toe tot 17 hectare landbouwgrond. Met een groot landbezit verliet hij uiteindelijk Tokyo voorgoed en vestigde hij zich op de Iwama in een klein boerenhuisje. Daar stichtte hij de Aiki Shuren Dojo, ook wel bekend als de Iwama dojo.
Na de Tweede Wereldoorlog was het onderwijzen van vechtsporten ten strengste verboden. Desondanks bleef hij in het geheim oefenen in de Iwama-dojo; de Hombu dojo in Tokio. Het was pas in 1948 na het opheffen van het verbod dat de vechtsportinstructie legaal werd. Maar tegen die tijd gaf hij het meeste werk en de kosten door aan zijn zoon
Hij bracht een groot deel van de laatste dagen van zijn leven door in gebed, meditatie, kalligrafie en landbouw. Hij promootte uitgebreid aikido. In 1960 verscheen hij zelfs in ‘The Master of Akido’ van de NTV
Persoonlijk leven en erfenis
Hij knoopte de huwelijksknoop met zijn jeugdvriend Hatsu Itokawa nadat hij terugkeerde van zijn eerste bezoek aan Tokio in 1901.
Het echtpaar werd gezegend met drie kinderen, waarvan er twee de puberteit niet overleefden. Zijn derde kind, een zoon Kisshomaru Ueshiba, werd geboren in de zomer van 1921.
In 1969 begon zijn gezondheid verwoed te worden. In de maand maart werd hij naar een ziekenhuis gebracht waar bij hem de diagnose leverkanker werd gesteld. Hij ademde zijn laatste adem op 26 april 1969.
Binnen twee maanden na zijn dood stierf ook zijn vrouw.
Tot op heden houden Omoto-kyo-priesters op 29 april ter ere van hem een ceremonie bij in het Aiki-heiligdom in Iwama.
Awards en prestaties
In 1960 ontving hij de prestigieuze Medal of Honor (Japan).
In 1964 werd hij de trotse ontvanger van de Order of the Rising Sun, Gold Rays with Rosette.
In 1968 kreeg hij de prominente Orde van de Heilige Schat (Japan).
GodTrivia
Hij was een groot vechtsporter en oprichter van de Japanse vechtsporten van aikido.
Snelle feiten
Verjaardag 14 december 1883
Nationaliteit Japans
Beroemd: Quotes door Morihei Ueshiba Martial Artists
Overleden op 85-jarige leeftijd
Zonneteken: Boogschutter
Geboren in: Tanabe
Beroemd als Vechtsporter
Familie: Echtgenote / Ex-: Ueshiba Hatsu vader: Yokoru Ueshiba moeder: Yuki Ueshiba kinderen: Kisshomaru Ueshiba, Kuniharu Ueshiba, Matsuko Ueshiba, Takemori Ueshiba Overleden op: 26 april 1969 Overlijdensplaats: Iwama Meer feiten opleiding: Waseda University
