Zeena Schreck is een Amerikaanse artiest, beeldend kunstenaar, auteur, fotograaf en de oprichter en de huidige spirituele leider van de Sethian Liberation Movement (SLM). Momenteel woonachtig in Berlijn, gebruikt ze het mononiem ‘Zeena’ voor haar artistieke bezigheden. Haar ouders waren mede-oprichters van de Kerk van Satan en ze groeide op onder constante media-schittering in de jaren zestig en zeventig. Haar artistieke gaven werden al vroeg in haar leven erkend en meerdere leraren hielpen haar bij het polijsten van die schat aan rauw talent. In de jaren tachtig, met de komst van de morele paniek rond satanisch ritueel misbruik, werd Schreck met tegenzin de woordvoerder van de kerk. Ze diende tot 1990 in dezelfde hoedanigheid en daarna nam ze ontslag uit de kerk. Vervolgens adopteerde ze het Tibetaans Tantrisch Boeddhisme en omarmde later de oude religieuze praktijk van het aanbidden van de Egyptische god Seth. Haar persoonlijke filosofie is in de loop van de jaren geëvolueerd, waardoor haar esthetische gevoeligheden ook effectief zijn veranderd. Als kunstenaar is ze een toegewijde aanhanger van de traditie die mystiek en magie doordringt in creativiteit. Ze heeft boeken geschreven, albums uitgebracht, zowel als soloartiest als onderdeel van de groep Radio Werewolf, maakte documentaires en heeft een uitgebreid oeuvre als illustrator, grafisch ontwerper en fotograaf. Na 24 jaar onderbreking van muzikale optredens, maakte Schreck haar terugkeer in 2013 op het Wave-Gotik-Treffen muziekfestival.
Kindertijd en vroege leven
Schreck werd geboren als Zeena Galatea LaVey op 19 november 1963 in San Francisco, Californië, Verenigde Staten als zoon van Anton LaVey en Diane Hegarty. Ze heeft twee vaderlijke stiefbroers, Satan Xerxes Carnacki LaVey en Karla LaVey. Op 23 mei 1967 onderging Schreck, die toen drie was, een veelbesproken satanische doop, die door haar vader werd verricht.
Ze kreeg media-aandacht vanaf haar jeugd en verscheen regelmatig in roddelcriminaliteit en mannenbladen vanwege de prominente aandacht van haar ouders in de volwassen media. Ze werd door de kerk geïndoctrineerd en kreeg regelmatig doodsbedreigingen.
Op 14-jarige leeftijd beviel ze van haar zoon, Stanton Zaharoff LaVey. Ze zou de omgeving die ze opgroeide later een 'verstikkend, disfunctioneel gezinsleven' noemen.
In zijn jeugd werd Schreck opgeleid in theater, drama en film. Ze was een voorbeeldige student en eindigde op zestienjarige leeftijd haar school na het behalen van het middelbare schoolexamen. Ze vond een baan en begon drama te studeren aan het City College of San Francisco.
Ze schreef zich ook in aan de Stella Adler Studio of Acting, waar ze acteerlessen kreeg van Eric Morris en Marcia Kimmell. Ze kreeg les in Helleens heilig drama, improvisatie en verschillende takken van het Stanislavski 'systeem' en method acteren.
Volgens Schreck is afstamming een wezenlijk voertuig voor de overdracht van metafysische energie die haar rituele kunst leidt. Ze herkent haar peetvader, filmmaker Kenneth Anger, als de bron van haar magische kunst, want het was Anger die haar kennis liet maken met het werk van Curtis Harrington, Jean Cocteau en Maya Deren.
Religieuze activiteiten
Eind jaren zeventig ontstond er een kolossaal verschil tussen populaire cultuur en traditionele Amerikaanse waarden. Velen gaven het satanisme de schuld van wat zij beschouwden als de ondergang van morele waarden in het Westen. Aanvankelijk deed de Kerk van Satan niets actief om dat te weerleggen. Ze genoten zelfs van de extra publiciteit. Ze werden immers afgeschilderd als de grootste invloed achter de gelijktijdige revoluties die op dat moment gaande waren in de entertainment-, mode- en muziekindustrie.
Dat veranderde drastisch nadat een morele paniek zich begon te verspreiden over satanisch ritueel misbruik. Het begon met de release van de nu in diskrediet geraakte memoires van ‘Michelle Remembers’ in 1980, maar het kreeg tijdens de McMartin-voorschoolse proef echt vorm van een openbare hysterie. Omdat haar vader op zelfopgelegde ballingschap uit de openbare sfeer was, werd Schreck de woordvoerder van de kerk en verscheen hij regelmatig op televisieprogramma's of andere openbare platforms om te debatteren met christelijke geleerden.
In 1990 verliet ze uiteindelijk het LaVeyan-satanisme en trad ze terug uit haar positie in het kerkbestuur. In deze periode maakte ze een ernstige crisis door met betrekking tot haar geloof. Ze verklaarde later dat ze zich nooit had geïdentificeerd met de atheïstische opvattingen van het satanisme. Bovendien verslechterde haar relatie met haar vader snel na haar vertrek. Ze beschuldigde de kerk ook van karaktermoord. Schreck ging naar Europa en verhuisde van stad naar stad voordat hij zich in Berlijn vestigde.
Uiteindelijk vond ze een gevoel van verbondenheid toen ze zich bekeerde tot het Tibetaans Tantrisch Boeddhisme in de afstamming Drikung, Karma Kagyu en Nyingma. Toen ze in Wenen woonde, zag ze de Sethian-alter in een museum. Ze begon de twee religies samen te beoefenen en de samensmelting had een langdurig effect op haar kunst.
In 2002 werd ze gekozen tot Hogepriesteres van de Tempel van Set. In hetzelfde jaar verliet ze de Tempel van Set en richtte Storm op, die later de Sethian Liberation Movement zou worden genoemd.
Artistieke bezigheden
Om een mockumentary over Charles Manson te promoten, organiseerde Schreck, samen met haar man, de 8/8/88 Rally die bijeenkwam in Strand Theater in San Francisco. Ze sprak de menigte toe aan het begin van de rally en de opnamen van haar doop werden getoond.
Tussen 1988 en 1993 was ze co-regisseur van het experimentele muzikale project Radio Werewolf. Ze was hun componist, zanger, muzikant en grafisch ontwerper en nam deel aan hun opnames van 'The Lightning and the Sun' (1989), 'Bring Me The Head of Geraldo Rivera' (1990), 'Songs for the End of the World ', (1991),' Witchcraft / Boots (1991), 'Love Conquers All' (1992) en 'The Vinyl Solution' (2012). De laatste was hun eerste LP na een onderbreking van 20 jaar.
Als soloartiest werkte ze samen met muzikant Hisham Bharoocha (eerste percussie) op de Performa 13, New York op 8 november 2013. Op het Wave-Gotik-Treffen muziekfestival, twee jaar later, werd ze vergezeld door Cory Vielma en John Murphy.
Ze droeg bij aan het boek van haar man ‘The Manson File: Myth and Reality of an Outlaw Shaman’ en aan George Petros ’‘ Art That Kills: A Panoramic Portrait of Aesthetic Terrorism 1984-2001 ’. Ze werkte opnieuw samen met haar man om het boek ‘Demons of the Flesh: The Complete Guide to Left Hand Path Sex Magic’ te publiceren. In 2015 publiceerde Schreck haar autobiografische boek ‘The Zaum of Zeena’.
Als illustrator en grafisch ontwerper heeft Schreck een belangrijke bijdrage geleverd aan beeldende kunstvormen. Ze heeft de meeste kunstwerken gemaakt in de projecten waar ze deel van uitmaakte en heeft ook bijgedragen aan ‘The Exit Collection’ (1998) en ‘Kabbalah, Qliphoth en Goetic Magic’ (2004).
Ze debuteerde als regisseur met de documentairekunstvideo ‘Germania: The Theory of Ruins’ (1992) en produceerde en regisseerde ‘Ragnarök’ (1990) en ‘The Zurich Experiment’ (1992). Eerder had ze de regisseur van haar man 'Charles Manson Superstar' (1989) geproduceerd. Ze is ook te zien geweest in tal van andere documentaires, waaronder ‘The Wonderful World of Brother Buzz’ (1965), ‘The 80s: Satan's Seed Strikes Back’ (1989) en ‘Satan Lives’ (2015).
Priveleven
Zeena Schreck trouwde in 1988 met Nikolas Schreck, collega-artiest en muzikant.
Nadat ze afstand had gedaan van het satanisme en, bij uitbreiding, haar vader, koos ze ervoor om correspondentie te aanvaarden die haar aansprak als Zeena Schreck en niet als Zeena LaVey of als Zeena LaVey-Schreck.
Trivia
Schreck speelde een anonieme lesbienne in ‘Usher’, een korte film uit 2000 gebaseerd op Edgar Allan Poe's ‘The Fall of the House of Usher’.
Snelle feiten
Verjaardag 19 november 1963
Nationaliteit Amerikaans
Beroemd: American WomenScorpio Women
Zonneteken: Schorpioen
Ook bekend als: Zeena Galatea LaVey, Zeena
Geboren in: San Francisco, Californië
Beroemd als Tibetaanse tantrische boeddhistische leraar
Familie: Echtgeno (o) t (en): Nikolas Schreck (m. 1988) vader: Anton LaVey moeder: Diane Hegarty kinderen: Stanton Zaharoff LaVey Amerikaanse staat: Californië Stad: San Francisco, Californië
