Osho Rajneesh was een Indiase mysticus, goeroe en spirituele leraar die de spirituele beoefening van dynamische meditatie creëerde. Hij was een controversiële leider en had wereldwijd miljoenen volgers en ook duizenden tegenstanders. Zelfverzekerd en uitgesproken, hij was een begenadigd spreker die er nooit voor terugdeinsde zijn mening te geven over een verscheidenheid aan onderwerpen, zelfs onderwerpen die door de conservatieve samenleving als taboe werden beschouwd. Geboren in India in een groot gezin, werd hij gestuurd om bij zijn grootouders te wonen, die een belangrijke rol speelden om hem de persoon te maken die hij uiteindelijk werd. Hij groeide op tot een rebelse tiener en zette vraagtekens bij de bestaande religieuze, culturele en sociale normen in de samenleving. Hij ontwikkelde interesse in spreken in het openbaar en sprak regelmatig op de jaarlijkse Sarva Dharma Sammelan (bijeenkomst van alle geloven) in Jabalpur. Hij beweerde op 21-jarige leeftijd spirituele verlichting te bereiken na een mystieke ervaring. Hij begon zijn periode als spirituele goeroe en begon tegelijkertijd aan een professionele carrière als professor in de filosofie. Uiteindelijk nam hij ontslag uit zijn academische baan om zich te concentreren op zijn spirituele carrière. In de loop van de tijd vestigde hij zich niet alleen in India, maar ook internationaal als een zeer populaire spirituele goeroe. Hij haalde echter ook de krantenkoppen toen werd onthuld dat leden van zijn gemeente een reeks ernstige misdaden hadden gepleegd.
Kindertijd en vroege leven
Hij werd geboren als Chandra Mohan Jain op 11 december 1931 in Kuchwada, een klein Indiaas dorp in het district Raisen, Madhya Pradesh, als de oudste van elf kinderen van Babulal en Saraswati Jain. Zijn vader was lakenhandelaar.
Hij bracht zijn vroege jeugd door bij zijn grootouders van moederskant en genoot van een aanzienlijke vrijheid bij hen. Hij schreef zijn vroege levenservaringen toe omdat hij een grote invloed had op zijn toekomstige leven.
Hij groeide op tot een rebelse tiener en zette vraagtekens bij alle sociale, religieuze en filosofische overtuigingen. Terwijl hij aan het Hitkarini College in Jabalpur studeerde, had hij ruzie met een instructeur en kreeg hij te horen dat hij moest vertrekken. Zo stapte hij over naar het D.N. Jain College en voltooide zijn B.A. in de filosofie in 1955.
Als student was hij begonnen met het houden van openbare toespraken en sprak hij regelmatig op de jaarlijkse Sarva Dharma Sammelan (bijeenkomst van alle geloven) in Jabalpur. Hij verklaarde later dat hij op 21 maart 1953 op 21-jarige leeftijd geestelijk verlicht werd.
Hij behaalde zijn MA met onderscheiding in filosofie aan de Universiteit van Sagar in 1957.
Spirituele carrière
Hij werd docent filosofie aan de Jabalpur Universiteit in 1958 en werd gepromoveerd tot professor in 1960.
Naast zijn baan als docent begon hij ook te reizen door heel India onder de naam "Acharya Rajneesh". Zijn eerste lezingen waren gericht op de begrippen socialisme en kapitalisme - hij was sterk gekant tegen het socialisme en was van mening dat India alleen kon bloeien door kapitalisme, wetenschap, technologie en anticonceptie. Uiteindelijk begon hij in zijn toespraken een breed scala aan problemen te onderzoeken.
Hij bekritiseerde orthodoxe Indiase religies en rituelen en verklaarde dat seks de eerste stap was op weg naar spirituele groei. Het is niet verrassend dat zijn toespraken veel kritiek kregen, maar ook hielpen om menigten naar zich toe te trekken. Rijke kooplieden kwamen naar hem toe voor overleg over spirituele ontwikkeling en betaalden hem donaties. Op deze manier groeide zijn praktijk snel.
Hij begon in 1962 drie- tot tiendaagse meditatiekampen te leiden en al snel ontstonden er meditatiecentra rond zijn leringen. Halverwege de jaren zestig was hij een prominente spirituele goeroe geworden en in 1966 besloot hij zijn onderwijzende baan op te zeggen om zich met hart en ziel aan spiritualiteit te wijden.
Hij was heel ruimdenkend en eerlijk en verschilde van andere spirituele leiders. In 1968 riep hij op tot meer acceptatie van seks in een lezingenreeks die later werd gepubliceerd als 'From Sex to Superconciousness'. Zijn toespraken verbaasden niet verrassend hindoeïstische leiders en hij werd door de Indiase pers "de seksgoeroe" genoemd.
In 1970 introduceerde hij zijn dynamische meditatiemethode die volgens hem mensen in staat stelt goddelijkheid te ervaren. In hetzelfde jaar verhuisde hij ook naar Bombay en initieerde hij zijn eerste groep discipelen. Inmiddels begon hij volgelingen uit het westen te ontvangen en in 1971 nam hij de titel "Bhagwan Shree Rajneesh" aan.
Volgens hem was meditatie niet alleen een oefening, maar een bewustzijnsstaat die op elk moment moest worden gehandhaafd. Samen met zijn dynamische meditatietechniek, leerde hij ook meer dan 100 andere meditatiemethoden, waaronder de Kundalini "schud" -meditatie en de Nadabrahma "neuriënde" meditatie.
Rond deze tijd begon hij zoekers in Neo-Sannyas of discipelschap in te wijden. Dit pad van toewijding aan zelfonderzoek en meditatie hield niet in afstand doen van de wereld of iets anders. Bhagwan Shree Rajneesh's interpretatie van Sannyas vertrok radicaal van het traditionele oosterse standpunt, wat een niveau van afstand van de materiële wereld vereiste. Zijn volgelingen hielden zich zelfs bezig met seksuele promiscuïteit tijdens de groepssessies.
In 1974 verhuisde hij naar Pune omdat het weer in Bombay zijn gezondheid schaadde. Hij woonde zeven jaar in Pune en breidde zijn gemeenschap enorm uit. Hij hield bijna elke ochtend een lezing van 90 minuten en bood inzichten in alle belangrijke spirituele paden zoals yoga, zen, taoïsme, tantra en soefisme. Zijn verhandelingen, zowel in het Hindi als in het Engels, werden later verzameld en gepubliceerd in meer dan 600 delen en vertaald in 50 talen.
Zijn gemeente had evenementen en activiteiten die zowel de oosterse als de westerse groepen erg aanspraken. De therapiegroepen in de gemeenschap trokken therapeuten van over de hele wereld aan en het duurde niet lang voordat het een internationale reputatie kreeg als ‘het beste groei- en therapiecentrum ter wereld’.
Tegen het einde van de jaren zeventig was de ashram tegelijkertijd erg populair en berucht geworden. Terwijl Bhagwan Shree Rajneesh door zijn volgelingen werd vereerd, werd hij door de meer conservatieve facties van de samenleving als immoreel en controversieel beschouwd. Hij kreeg ook te maken met uitdagingen van de lokale overheid die probeerde de activiteiten van de ashram te beteugelen. Het werd steeds moeilijker om de ashram te onderhouden en hij besloot ergens anders heen te gaan.
Hij verhuisde met 2.000 van zijn discipelen naar de Verenigde Staten en vestigde zich in 1981 op een 100 vierkante mijl ranch in het centrum van Oregon. Daar begon hij samen met zijn discipelen hun eigen stad te bouwen, genaamd Rajneeshpuram. Hij vestigde er met succes een gemeente en al snel werd Rajneeshpuram de grootste spirituele gemeenschap die ooit in Amerika was begonnen, met duizenden toegewijden die elk jaar de ashram bezochten.
Begin jaren tachtig begon hij meer tijd in afzondering door te brengen. Zijn openbare toespraken van april 1981 tot november 1984 bestonden uit video-opnamen en hij beperkte zelfs zijn interacties met zijn discipelen. De activiteiten van de gemeente werden steeds geheimzinniger en de overheidsinstanties werden achterdochtiger over Rajneesh en zijn volgelingen.
Misdaden en arrestatie
Halverwege de jaren tachtig werden de betrekkingen tussen de gemeente en de lokale overheidsgemeenschap gespannen en werd onthuld dat de leden van de gemeente verschillende ernstige misdaden hadden begaan, variërend van afluisteren tot kiezersfraude en van brandstichting tot moord.
Na de sensationele onthullingen vluchtten verschillende van de leiders van de gemeente om de politie te ontvluchten. Ook Rajneesh probeerde uit de Verenigde Staten te vluchten, maar werd in 1985 gearresteerd. Hij pleitte schuldig aan immigratiekosten en stemde ermee in de Verenigde Staten te verlaten.
De komende maanden reisde hij naar verschillende landen over de hele wereld, waaronder Nepal, Ierland, Uruguay en Jamaica, maar hij mocht niet lang in een van de landen blijven.
Grote werken
Er wordt toegeschreven dat Osho de techniek van 'dynamische mediation' heeft geïntroduceerd, die begint met een periode van ongeremde beweging die leidt tot catharsis, gevolgd door een periode van stilte en stilte. Deze techniek werd erg populair bij zijn discipelen van over de hele wereld.
Osho en zijn volgelingen bouwden in de jaren tachtig een opzettelijke gemeenschap in Wasco County, Oregon, genaamd "Rajneeshpuram".In samenwerking met zijn discipelen veranderde Osho enorme hectares economisch niet-levensvatbare grond in een bloeiende gemeenschap, compleet met typische stedelijke infrastructuur zoals een brandweer, politie, restaurants, winkelcentra en herenhuizen. Het werd de grootste spirituele gemeenschap die ooit in Amerika heeft gepionierd voordat ze verwikkeld raakte in tal van juridische controverses.
Keer terug naar India en vorig jaar
In 1987 keerde hij terug naar zijn ashram in Pune. Hij hervatte het onderwijzen van meditatie en hield lezingen, maar kon niet genieten van het succes dat hij ooit had. In februari 1989 nam hij de naam "Osho Rajneesh" aan, die hij in september verkortte tot "Osho".
Zijn gezondheidstoestand verslechterde eind jaren tachtig aanzienlijk en hij ademde op 19 januari 1990 op 58-jarige leeftijd zijn laatste adem in. De oorzaak van zijn overlijden was hartfalen.
Zijn ashram in Pune staat tegenwoordig bekend als het Osho International Meditation Resort. Het is een van de belangrijkste toeristische attracties van India en wordt jaarlijks bezocht door ongeveer 200.000 mensen van over de hele wereld.
Snelle feiten
Verjaardag 11 december 1931
Nationaliteit Indisch
Beroemd: CarefreeMillionaires
Overleden op leeftijd: 58
Zonneteken: Boogschutter
Geboren in: India
Beroemd als Een van de meest controversiële spirituele leiders en sprekers in het openbaar
Familie: vader: Babulal moeder: Saraswati Jain Overleden op: 19 januari 1990 plaats van overlijden: Pune, Maharashtra, India Persoonlijkheid: ENFP Meer feiten opleiding: University of Sagar (1957), DN Jain College (1955), Hitkarini Dental College & Ziekenhuis
