Zeer weinig mensen kunnen bogen op een invloedrijke persoonlijkheid die een land stormenderhand verovert en het volledig hervormt om hun geloofslijn en acties te volgen - Ayatollah Khomeini is er een van. Hij was een prominente politieke en religieuze leider van Iran en leidde de Iraanse revolutie, waarbij hij met succes de laatste sjah-leider omver wierp, een nieuwe islamitische grondwet in het land opriep en zichzelf tot opperste leider verklaarde, een positie die hem de hoogste politieke en religieuze rang opleverde. autoriteit van de natie. Hoewel geboren als Ruhollah Khomeini, bereikte hij door zijn aanhoudende doorzettingsvermogen en harde werk de status van Ayatollah, die alleen aan sjiitische geleerden van de hoogste kennis wordt gegeven. Internationaal bekleedde hij de titel van Grand Ayatollah terwijl hij in Iran in de volksmond Imam Khomeini werd genoemd. Naast zijn politieke bezigheden, is hij bekend dat hij tijdens zijn leven meer dan veertig boeken heeft geschreven. De Amerikaanse krant TIME reikte Ayatollah Khomeini in 1979 de titel Man van het jaar uit vanwege zijn internationale invloed. Bovendien werd hij ook beschreven als het 'virtuele gezicht van de islam in de westerse populaire cultuur'. Hoewel zijn tactiek hem populariteit bij het orthodoxe volk opleverde, bekritiseerden velen hem omdat hij de mensenrechten schond.
Kindertijd en vroege jaren
Geboren als Ruhollah Mousavi Khomeini tot Sayed Moustafa Hindi en Hajieh Agha Khanum in het dorp Khomeyn, Markazi, werd de jonge Khomeini voornamelijk opgevoed door zijn moeder, aangezien zijn vader werd vermoord toen hij nog maar vijf maanden oud was.
Levendig en levendig, hij blonk niet alleen uit in sport, maar presteerde ook opmerkelijk goed in academici. Hij ging naar een religieuze school waar hij fragmenten uit de koran leerde en werd al snel beroemd vanwege het onthouden van religieuze en klassieke poëzie
Onder leiding van ayatollah Abdul Karim Haeri Yazdi vervolgde hij zijn verdere studies, eerst naar Arak reisend en daarna Yazdi naar de stad Qom. Daar studeerde hij naast filosofie, literatuur en poëzie ook islamitisch recht en jurisprudentie.
Toen hij een vooraanstaande geleerde van de sjiitische islam werd, nam hij het profiel van een leraar op zich: politieke filosofie, islamitische geschiedenis en ethiek. Tijdens zijn tijd als leraar bedacht hij verschillende werken over islamitische filosofie, recht en ethiek.
Carrière
Na de dood van Grand Ayatollah Seyyed Husayn Borujerdi in 1961, werd hij een Marja-e-Taqlid (een om te imiteren). In tegenstelling tot zijn voorgangers geloofde hij in het belang van de toepassing van religie in de praktische, sociale en politieke kwesties van die tijd. Hij was ook een anti-secularist.
In 1962 protesteerde hij tegen de verwestering van de sjah, die de Witte Revolutie in Iran op gang bracht. Hij organiseerde de ulama van religieuze geleerden en verzette zich samen met hen krachtig tegen Shah en zijn plannen, en boycotte zo de Witte Revolutie.
Voor zijn lasterlijke toespraak tegen de sjah waarin hij deze beschuldigde van morele corruptie en onderwerping van Iran aan Amerika en revolutionaire acties, werd hij in juni 1963 gevangengezet.
Na zijn gevangenschap braken er rellen uit in Iran toen mensen zich verzamelden voor zijn vrijlating. Het evenement wordt herinnerd als Movement of 15 Khordad. Na zijn vrijlating in 1964 keerde hij terug naar Qom.
Hij bleef Shah's nauwe banden met Amerika en Israël aanvallen. Hoewel de regering hem probeerde te overtuigen de beweging neer te leggen, weerlegde hij deze en bleef hij aanvallen, wat resulteerde in zijn arrestatie en deportatie.
Hij werd gedeporteerd naar Turkije, waar hij een jaar woonde voordat hij zijn basis naar Najaf, Irak, verplaatste. In zijn veertien jaar ballingschap putte hij uit een theorie, wilayat-al-faqih genaamd, die uiteenzette hoe een ideale staat gebaseerd op ware islamitische principes en onder leiding van de geestelijkheid eruit zou moeten zien.
Hij begon les te geven aan Iraanse studenten op de plaatselijke scholen in Irak. De videobanden van deze preken werden gesmokkeld en ook in Iran ter beschikking gesteld. Het waren zijn provocerende toespraken die hem de meest invloedrijke leider maakten in oppositie tegen de regering van Shah.
Zijn groeiende populariteit en massale demonstratie van protest leidde tot zijn deportatie naar Parijs, waar hij de laatste maanden van zijn ballingschap doorbracht. Ondertussen veroorzaakte het massale protest en protest tegen de regering uiteindelijk de sabbat van de sjah.
Bij zijn terugkeer op 1 februari 1979 op Iraans grondgebied werd hij unaniem benoemd tot de nieuwe leider van Iran. Vlak na zijn terugkeer nam hij een gewijzigde vorm van wilayat-al-faqih aan en begon hij de basis te leggen om een ideale islamitische staat te bouwen.
Hij benoemde geestelijken om de islamitische grondwet voor Iran te schrijven. Hoewel hij de grootste steun van het volk had, werden er maar weinigen die tot de oppositiegroep behoorden, zoals het Nationaal Democratisch Front en de Republikeinse Partij van de Moslimvolk, aangevallen en verboden.
Met de goedkeuring van de nieuwe grondwet van de Islamitische Republiek werd hij officieel de ‘Supreme Leader’ of ‘Leader of the Revolution’. In 1979, toen de VS Shah het land in vluchtten, was er verontwaardiging onder de Iraniërs die om zijn terugkeer, proces en executie eisten.
Om aan hun vraag te voldoen, hielden de Iraniërs ongeveer 52 Amerikaanse gijzelaars vast bij de Amerikaanse ambassade. De gebeurtenis die later werd herinnerd als de gijzelaarscrisis in Iran duurde ongeveer 444 dagen, zelfs na de dood van Shah. De impasse waar de twee landen in vielen, werd pas opgelost toen Ronald Reagan in 1981 aan de macht kwam in de VS.
Een andere krachtige gebeurtenis die tijdens zijn bewind plaatsvond, was de oorlog tussen Iran en Irak. De oorlog duurde acht jaar en werd voornamelijk verklaard om de idealen en overtuigingen waarop het nieuwe Iran was gebouwd, te verspreiden naar andere islamitische landen.
Hoewel de oorlog tussen Iran en Irak Iran hielp de verloren gebieden te winnen als gevolg van een invasie, resulteerde het in het verlies van een groot aantal levens en eindigde het uiteindelijk na Amerikaanse militaire interventie en de krachtige aanvaarding van een staakt-het-vuren-overeenkomst
Tijdens zijn bewind vonden er een aantal veranderingen plaats, waaronder de instelling van de sharia of de islamitische wet, de invoering van kledingvoorschriften voor mannen en vrouwen, het verbieden van westerse films en alcohol, en een hervorming van het onderwijscurriculum dat geïslamiseerd was.
Ondertussen vormden zijn leerstellingen en overtuigingen een belangrijk onderdeel van het curriculum in scholen en onderwijsinstellingen. Iedereen die tegen zijn regime protesteerde, werd vervolgd en vermoord. Tijdens zijn bewind werden bijna alle regeringskantoren in het land bekleed door geestelijken die zijn gedachten en overtuigingen volgden.
Tijdens zijn ambtstermijn bracht hij een fatwa uit tegen de Indisch-Britse auteur Salman Rushdie, voor diens boek ‘The Satanic Verse’. Het boek dat een fictief werk was, zou de profeet Mohammed als een valse profeet hebben afgebeeld en vragen hebben gesteld tegen islamitische overtuigingen.
Persoonlijk leven en erfenis
Hij trouwde in 1929 met Khadijeh Saqafi. Het echtpaar werd gezegend met vijf kinderen, waaronder Mostafa, Zahra, Sadiqeh, Farideh en Ahmad.
Hij ademde zijn laatste adem op 3 juni 1989 na een ziekte. Zijn dood werd gerouwd door Iraniërs in het hele land die massaal massaal bijeenkwamen om hun laatste eer te bewijzen aan de Opperste Leider. Op de plaats van zijn begrafenis is een groot mausoleumcomplex gebouwd.
Snelle feiten
Verjaardag 22 september 1902
Nationaliteit Iraans
Beroemd: spirituele en religieuze leiders Iraanse mannen
Overleden op 86-jarige leeftijd
Zonneteken: Maagd
Geboren in: Khomeyn, Perzië
Beroemd als Leidde de beroemde Iraanse revolutie in 1979
Familie: Echtgenoot / Ex-: Khadijeh Saqafi (m. 1929 - will. 1989) vader: Hajieh Agha Khanum moeder: Mostafa Hindi Khomeini kinderen: Ahmad, Farideh, Mostafa, Sadiqeh, Zahra Overleden op: 3 juni 1989 plaats van overlijden: Teheran
