Sri Aurobindo was een grote politieke hervormer en een spiritueel leraar. Deze biografie beschrijft zijn jeugd,
Leiders

Sri Aurobindo was een grote politieke hervormer en een spiritueel leraar. Deze biografie beschrijft zijn jeugd,

Aurobindo Ghose, beter bekend als Sri Aurobindo staat in de hele wereld bekend als een groot geleerde, een nationale leider en een spirituele goeroe. Hij behaalde zijn basis- en hoger onderwijs uit het Verenigd Koninkrijk. Zijn literaire uitmuntendheid was voorbeeldig geweest en leverde hem talloze bijval op. Hij keerde terug naar India als ambtenaar van de ‘Maharaja of State of Baroda’. De deelname van Sri Aurobindo aan de Indiase nationale beweging was kort maar indrukwekkend. Zijn geschriften bevorderden het idee van volledige onafhankelijkheid voor India, waardoor hij in de gevangenis belandde vanwege politieke onrust. Hij kwam in de schijnwerpers met zijn actieve deelname aan de vrijheidsstrijd tegen de Britten in India, maar hij ontwikkelde zich geleidelijk tot een spirituele en yoga-goeroe. Enkele krachtige visioenen ondersteund door spiritualisme moedigden hem aan om naar Pondicherry te verhuizen, waar hij werkte aan de menselijke evolutie door spirituele activiteiten zoals ‘Integrale Yoga’. Nadat hij de rest van zijn leven het mystieke pad had gekozen, werkte hij samen met mensen met vergelijkbare bezigheden.

Kindertijd en vroege leven

Aurobindo Ghose werd geboren op 15 augustus 1872 als zoon van Krishna Dhun Ghose en zijn vrouw Swarnalotta Devi in ​​Kolkata (Bengaals voorzitterschap), India.

Zijn vader, een assistent-chirurg in Rangapur, Bengalen, was een fervent fan van de Britse cultuur, dus moedigde hij zijn kinderen aan om Engels te leren en te studeren op scholen waar zijn kinderen aan het christendom zouden worden blootgesteld. Hij werd met zijn mannelijke broers en zussen naar het kostschool Loreto House gestuurd in Darjeeling, het centrum van de Britse cultuur in India.

Aurobindo's neigingen tot sociale hervormingen en evoluties kunnen worden toegeschreven aan de nauwe betrokkenheid van zijn overgrootvader bij de Brahmo Samaj religieuze hervormingsbeweging

Op zevenjarige leeftijd werd hij naar Engeland gestuurd en bleef daar veertien jaar.

Vanaf de St. Pauls School (1884) behaalde hij een beurs en bereikte hij King's College, Cambridge (1890). Zijn toewijding en scherp intellect hielpen hem ook om het examen van de Indiase ambtenarij te halen.

Keer terug naar India

Aurobindo Ghose kwam in 1893 terug naar India nadat hij een baan had gekregen bij de koninklijke familie van Baroda (Gaekwad). Hij sprak vloeiend veel vreemde talen, maar was minder bekend met de Indiase cultuur.

Hij bracht twaalf jaar in Baroda door als leraar, secretaris van de maharadja van Gaekwad en ook als vice-directeur van het Baroda College, waardoor hij meer vertrouwd raakte met zijn moedertaal en Indiase tradities.

Pas na twaalf lange jaren in India te hebben doorgebracht, begreep Aurobindo de schade die de Britse overheersing aan de Indiase beschaving had aangericht en begon hij langzaam en geleidelijk belangstelling voor politiek te tonen.

Rol in de strijd om de Indiase vrijheid

Zijn aanvankelijke politieke activisme hield de nadruk op de urgentie van het eisen van totale vrijheid van de Britse regering.

Terwijl hij in dienst was van de regering-Baroda, droeg hij artikelen bij aan 'Indu Prakash' en kwam hij heimelijk in contact met verzetsgroepen in Bengalen en Madhya Pradesh

Uiteindelijk verhuisde hij in 1906 naar Kolkata na de aankondiging van de verdeling van Bengalen. In het openbaar steunde Aurobindo niet-medewerking en passief verzet tegen de Britse overheersing, maar privé was hij betrokken bij geheime revolutionaire activiteiten en hielp hij de revolutionaire sfeer in het land op te bouwen.

In Bengalen kwam hij in contact met revolutionairen en inspireerde hij jonge revolutionairen zoals Bagha Jatin, Jatin Banerjee en Surendranath Tagore. Hij speelde ook een belangrijke rol bij de oprichting van verschillende jeugdclubs, waaronder de Anushilan Samiti.

In 1906 nam hij deel aan de jaarlijkse bijeenkomst van het Indian National Congress, die werd geleid door Dadabhai Naoroji. Hij hielp bij het opbouwen van de viervoudige doelstellingen van de nationale beweging - Swaraj, Swadesh, Boycot en nationaal onderwijs. Hij startte in 1907 een dagblad Bande Mataram.

In 1907 viel het congres uiteen door een confrontatie tussen gematigden en extremisten. Aurobindo koos de kant van extremisten en steunde Bal Gangadhar Tilak. Hierna reisde hij veel door Pune, Baroda en Bombay om mensen op te leiden en steun te krijgen voor nationale beweging.

In mei 1908 arresteerden de Britten hem in verband met de Alipore Bomb Case. Vervolgens werd hij na een jaar eenzame opsluiting vrijgelaten.

Na zijn vrijlating in 1909 begon hij met nieuwe publicaties - Karmayogin (Engels) en Dharma (Bengaals).

Terwijl hij in de gevangenis van Alipore was, besefte hij langzaam dat hij niet voorbestemd was om de vrijheidsstrijd te leiden en geleidelijk af te wijken naar de mystieke en filosofische manier van leven, waardoor hij deze nieuwe reis van spiritueel ontwaken initieerde.

In april 1910 verhuisde Aurobindo Ghoseh in het geheim naar Pondicherry (toen een Franse kolonie) om een ​​nieuw leven te beginnen.

In Pondicherry zette Sri Aurobindo zichzelf op een pad van spiritueel leren en evolutie door gedurende vier jaar continu afgezonderde yoga te beoefenen, die hij '‘Integrale Yoga’ noemde. Hij stelde het belang voor van spirituele praktijken bij de menselijke transformatie tot een goddelijke entiteit.

Politiek tot spiritisme

Tijdens de Alipore Bomb Case werd hij opgesloten in de Alipore-gevangenis. Het was tijdens deze periode dat zijn kijk op het leven radicaal veranderde als gevolg van spirituele ervaringen en realisaties.

Aurobindo zei dat hij constant de stem van Vivekananda bijna twee weken in de gevangenis tegen hem hoorde spreken en van daaruit een nieuwe reis naar het spiritualisme begon.

Nadat hij zich in Pondicherry had gevestigd, wijdde hij zich aan zijn spirituele en filosofische bezigheden. In 1914 startte hij een maandelijks filosofisch tijdschrift ‘Arya’.

Langzaam en geleidelijk begon Sri Aurobindo volgers te trekken en het aantal bleef toenemen, wat resulteerde in de vorming van Sri Aurobindo Ashram in 1926.

Naast yoga en spiritualiteit, schreef hij ook over de Indiase cultuur, de Veda's en de samenleving via The Foundations of Indian Culture, The Secret of the Veda, The Human Cycle etc.

Sri Aurobindo had een flair voor poëzie, zelfs toen hij zich in Engeland vestigde. Zijn poëtische neigingen herleefden in de jaren dertig en kregen de vorm van een groot stuk literatuur, Savitri: een gedicht van 24.000 regels en puur rustend op spiritualiteit.

Hij werd genomineerd voor de Nobelprijs voor de Literatuur (1943) en de Nobelprijs voor de Vrede (1950) voor zijn talloze bijdragen op het gebied van poëzie, spiritualisme en filosofische literatuur.

Sri Aurobindo Ashram

Hij begon zijn reis in Pondicherry met een paar volgers, maar dat nam snel toe en leidde uiteindelijk tot de oprichting van Sri Aurobindo Ashram in 1926.

Na de oprichting van de Ashram begon hij Sri voor zijn naam te gebruiken, wat heilig betekent in het Sanskriet.

De basis van de Ashram werd gelegd met de hulp van Mirra Richard (Fransman en spiritueel medewerker van Aurobindo Ghoseh) die in 1914 naar Pondicherry kwam.

Mirra Richard droeg de leiding over Ashram nadat hij in 1926 in afzondering was gegaan. Ze begon bekend te worden als ‘De Moeder’ en werd beschouwd en gelijkgesteld aan Aurobindo in spirituele wijsheid en kennis.

Persoonlijk leven en erfenis

Op 28-jarige leeftijd trouwde Aurobindo Ghosee in 1901 met Mrinalini, dochter van Bhupal Chandra Bose, een hoge regeringsfunctionaris.

Mrinalini stierf in december 1918 tijdens de grieppandemie.

Sri Aurobindo stierf op 5 december 1950.

Zijn filosofische en politieke werken werden gewaardeerd door de toenmalige premier Jawaharlal Nehru en de toenmalige president Rajendra Prasad.

Snelle feiten

Verjaardag 15 augustus 1872

Nationaliteit Indisch

Beroemd: citaten van Sri Aurobindo Revolutionairen

Overleden op 78-jarige leeftijd

Zonneteken: Leo

Geboren in: Kolkata

Beroemd als Politieke en spirituele leider

Familie: Echtgenote / Ex-: Mrinalini Devi vader: Krishna Dhan Ghosh moeder: Swarnalata Devi Overleden op: 5 december 1950 plaats van overlijden: Puducherry Stad: Kolkata, India Oprichter / medeoprichter: Sri Aurobindo Ashram Meer feiten opleiding: King's College , Cambridge, University of Cambridge, St Paul's School, Londen